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    <summary>婚俗是各民族传统婚礼礼俗的统称，2011年以回族、彝族、哈萨克族、朝鲜族、锡伯族、裕固族、达斡尔族等多个子项列入第三批国家级非物质文化遗产名录。</summary>
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    <body>## 简介&#xA;&#xA;婚俗是各民族在缔结婚约、举行婚礼过程中形成的传统礼俗的统称，2011年列入第三批国家级非物质文化遗产名录，项目编号Ⅹ-139，包括多个子项：婚俗（回族传统婚俗），申报地区为宁夏回族自治区；婚俗（彝族传统婚俗），申报地区为四川省美姑县；婚俗（哈萨克族传统婚俗），申报地区为新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州；婚俗（朝鲜族回婚礼），申报地区为吉林省延边朝鲜族自治州；婚俗（锡伯族传统婚俗），申报单位为新疆嘎善文化传播中心；婚俗（裕固族传统婚俗），申报地区为甘肃省张掖市；婚俗（达斡尔族传统婚俗），申报地区为黑龙江省齐齐哈尔市富拉尔基区；扩展项目还有婚俗（畲族婚俗），申报地区为浙江省景宁畲族自治县与福建省霞浦县，婚俗（瑶族婚俗），申报地区为广东省连南瑶族自治县，婚俗（赫哲族婚俗），申报地区为黑龙江省同江市[^s1][^s2][^s3][^s4]。&#xA;&#xA;## 历史渊源&#xA;&#xA;各民族婚俗大多源于本民族古代的社会组织、宗教信仰与习惯法。哈萨克族的婚俗发源于古代乌孙，自15世纪中叶形成了哈萨克族这一民族共同体以来，相继问世了《哈斯木汗法典》《叶斯木汗习惯法》《头克汗法典》等习惯法，这些习惯法对哈萨克族婚丧、嫁娶等礼俗进行了规定[^s3]。朝鲜族回婚礼同“花甲宴”一样，大致形成于17世纪中叶至18世纪中叶，在朝鲜族的先人观念中，“六十甲子”的轮回称做“周甲”或“回甲”，含有长久和吉祥的寓意[^s4]。裕固族婚俗则蕴藏着承袭数千年的传统文化内容，如萨满教、原始崇拜、佛教信仰等。&#xA;&#xA;## 主要内容与特点&#xA;&#xA;哈萨克语中称“婚礼”为“克勒恩吐苏入托依”，哈萨克族婚庆仪式包括一系列严格的程序，主要有说亲仪式、订婚仪式、送彩礼仪式、出嫁仪式、迎亲仪式；哈萨克人在同一个氏族部落内结亲时，七辈之内不得通婚[^s3]。朝鲜族回婚礼是延边朝鲜族地区盛行的为纪念结婚60周年而举行的传统民俗贺礼，比一般婚礼还要隆重：这一天老夫妻身穿婚礼盛装，在院子里举行奠雁礼、交拜礼、合卺礼，接着进入屋内共同享用丰盛的大桌（婚席），接受子孙及村里男女老少的祝福、祝贺[^s4]。裕固族婚礼仪式繁多而隆重，主要有求亲订婚、选人请客、娘家宴请、姑娘戴头面、惜别送亲、打尖迎亲、马踏帐房、射箭拜天地、冠戴新郎、看验酒席、酒宴颂歌、新娘打茶、回亲等十几项程序28个礼节，主要程序要进行3天，第一天在女方家举行出嫁仪式，第二天在男方家进行婚娶仪式，第三天结束。以凉山腹心地美姑县为代表的彝族婚俗礼制，以其古老、独特的习俗，成为不可多得的文化景观[^s2]。&#xA;&#xA;## 传承与保护现状&#xA;&#xA;各子项分别由宁夏回族自治区文化馆、美姑县文化馆、伊犁哈萨克自治州文化艺术研究所、延边文化艺术研究中心、新疆嘎善文化传播中心、肃南裕固族自治县非物质文化遗产保护传承中心、富拉尔基区文旅事业发展中心等保护单位负责保护。随着社会的发展、生活水平的提高，传统生活方式急剧改变，裕固族婚俗已趋失传，懂得其中的仪式、禁忌、习俗、赞词等内容的人已越来越少，不加以保护将面临整个婚俗的失传；各保护单位通过记录、展示、婚俗展演等方式，努力使各民族婚俗礼制得到延续。</body>
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