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  <title>苗族栽岩习俗 · Beziehungen</title>
  <description>苗族栽岩习俗是贵州省榕江县苗族以竖石为载体颁布和铭记习惯法规约的习俗，后续扩展统称规约习俗，2011年列入第三批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。</description>
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    <summary>苗族栽岩习俗是贵州省榕江县苗族以竖石为载体颁布和铭记习惯法规约的习俗，后续扩展统称规约习俗，2011年列入第三批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。</summary>
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        <title>苗族栽岩习俗 - 中国非物质文化遗产网</title>
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        <title>规约习俗（德安义门陈家训传统） - 中国非物质文化遗产网</title>
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    <body>## 简介&#xA;&#xA;苗族栽岩习俗是贵州省榕江县苗族民间实施习惯法而产生的习俗。该项目编号为Ⅹ-142，类别为民俗，申报地区为贵州省榕江县，于2011年列入第三批国家级非物质文化遗产代表性项目名录；后续扩展项目统称规约习俗，苗族栽岩习俗与侗族款约等共同构成规约习俗的组成部分[^s2]。苗族议榔制是历史上苗族社会组织的一种，可以由一个鼓社、一个寨或几个寨乃至整个地区组成，苗族习惯法称为“议榔规约”[^s1]。&#xA;&#xA;## 历史渊源&#xA;&#xA;议榔栽岩是苗族的口碑条款规约，在苗族社会里有悠久的历史，是私有制社会以后出现的、规范人们行为的产物，有很强的法律约束力[^s1]。每次议榔会议前，先由寨头们商议议榔内容，然后召开群众大会，宣布议定的议榔规约，由大会通过；有的议榔后在会址竖石一块，表示习惯法坚如磐石，不可更改[^s1]。这一习俗在苗族古歌、念词以及故事里都有体现，榕江县各苗族村寨至今还保留着议榔栽岩习俗。&#xA;&#xA;## 主要内容与特点&#xA;&#xA;议榔的目的是维护人们正常的生产和生活，表现形式是用赌咒的方式来颁布条款、规约；条款、规约颁布以后，靠赌咒的“魔力”和寨老以及群众的互相影响、互相制约、互相监督来完成实施[^s1]。岩是规约的载体，过去栽的岩无文字，规约和款项由议榔师向族人、寨老或群体宣布通过，规约就自然保存于人们的头脑中；以后有触犯相关规约的事件案件，族老或寨民就以案件轻重罚相关的银两，重者以杀头修榔[^s1]。议榔栽岩有一寨的议榔，有数寨联合的议榔，有区域性或族群的议榔；有多人的议榔，也有个人议榔；有关于习俗、友谊、防护的议榔，也有驱邪、划分界线等的议榔[^s1]。&#xA;&#xA;## 传承与保护现状&#xA;&#xA;议榔栽岩为苗族社会的和谐稳定、促进苗族社会的发展起到了重要的作用[^s1]。作为口碑条款规约，它不依赖文字，而是依靠集体记忆、仪式和社区监督来维系，体现了苗族社会自我治理的智慧。如今，随着国家法治建设的推进，栽岩习俗更多地作为民俗文化遗产得到记录、展示和研究，其维护乡里秩序、凝聚社区共识的文化功能仍被当地群众所珍视。</body>
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