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# 端鼓腔

端鼓腔又名“端供腔”或“端公腔”，是流行于山东省东平县、微山县一带的曲艺品种。2011年列入第三批国家级非物质文化遗产代表性项目名录，项目编号Ⅴ-114，申报地区为山东省东平县、微山县；东平湖一带又因早期多在“敬河神”活动中演出而俗称之为“敬河神”。本条为同一编号下东平与微山两申报地的共用项目，不另立条。

## 简介

端鼓腔又名“端供腔”或“端公腔”，是流行于山东省东平县、微山县一带的曲艺品种。2011年列入第三批国家级非物质文化遗产代表性项目名录，项目编号Ⅴ-114，申报地区为山东省东平县、微山县；东平湖一带又因早期多在“敬河神”活动中演出而俗称之为“敬河神”。本条为同一编号下东平与微山两申报地的共用项目，不另立条。[^s1][^s2]

## 历史渊源

端鼓腔至迟在清代中叶即已形成。东平一支的文化功能由原初的专为“敬河神”而演唱，逐渐扩大为渔民庆贺丰收和婚娶寿宴等活动时的娱乐助兴表演。微山一支发源于微山县境内的微山湖沿湖一带，由于传艺口传心授，迄今没有发现任何有关历史文献记载；据老艺人讲，它始于唐贞观年间，因唐王李世民许愿请河神而来，其演出剧目及唱腔苏北方言较浓，与江苏北部民间的“香火调”似有共同渊源。
## 主要内容与特点

端鼓腔的表演形式为一人或多人手持羊皮端鼓，边敲击边走动演唱，是微山湖渔民在生产、生活中祈祷祭祀、追溯历史、祝寿祈福、喜庆丰收的礼仪习俗，具体分五个环节：布坛、展鼓开坛、请神、朝神祭奠、拜坛送神。端鼓腔音乐为联曲体，唱腔结构以板腔反复体为基础，是板腔体和联曲体相结合的综合体式，其板腔部分是以和两个曲牌为基础。唱腔的主要特点是五声音阶的“宫”“徵”变换的调式结构，旋律进行跳动幅度较大，拖腔长而委婉，独具水乡风格。端鼓腔演出剧目繁多，是以说唱为主、同时夹杂着歌舞的综合性艺术。
## 传承与保护现状

端鼓腔长期面临知名度小、传承人少、年轻人接受度不高等发展难题。列入国家级名录后，东平县渔家端鼓腔文化戏社等传承团体坚持演出，每周平均有三场演出，全年约演出二百场，并参与公益演出及送戏下乡活动；微山县公共文化服务中心作为保护单位承担保护职责，通过传习与展演推动端鼓腔的延续。

更新时间：2026-11-03

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## 来源

- 端鼓腔 - 中国非物质文化遗产网：https://www.ihchina.cn/project_details/13759.html 
- 国务院关于公布第三批国家级非物质文化遗产名录的通知：https://www.gov.cn/zwgk/2011-06/09/content_1880635.htm