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  <title>宁波走书</title>
  <description>宁波走书是流行于浙江省宁波市及周边地区的曲艺说唱艺术，项目编号Ⅴ-67，2008年入选第二批国家级非物质文化遗产名录，申报地区为浙江省宁波市鄞州区、奉化市。</description>
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    <summary>宁波走书是流行于浙江省宁波市及周边地区的曲艺说唱艺术，项目编号Ⅴ-67，2008年入选第二批国家级非物质文化遗产名录，申报地区为浙江省宁波市鄞州区、奉化市。</summary>
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        <title>宁波走书 - 中国非物质文化遗产网</title>
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        <title>第二批国家级非物质文化遗产名录 - 文化和旅游部</title>
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    <body>## 简介&#xA;&#xA;宁波走书是流行于浙江省宁波市及周边地区的曲艺说唱艺术，项目编号Ⅴ-67，类别为曲艺，2008年入选第二批国家级非物质文化遗产名录，申报地区为浙江省宁波市鄞州区、奉化市[^s1][^s2]。它又名“莲花文书”“犁铧文书”[^s1]。&#xA;&#xA;## 历史渊源&#xA;&#xA;宁波走书起源于清代同治、光绪年间，经历代艺人的加工而逐步发展成形[^s1]。其表演先后经历了三个发展阶段：最初是一人演出的“坐唱”，由一位演员边唱边操乐器自行伴奏；其后演变为“里走书”，一人坐于桌后演唱，一人坐在桌子横旁伴奏；再后演唱者与伴奏者分坐桌子两旁，演唱者可在台上走动表演，称为“外走书”[^s1]。新中国成立初期，宁波走书已从“坐唱”发展到“走唱”，从单档发展到双档乃至男女双档[^s1]。新中国成立前夕，鄞县的走书艺人以陈开祥、蒋顺海等最为著名；新中国成立后至今又涌现出张志卿、徐志卿等知名度较高的走书演员[^s1]。&#xA;&#xA;## 主要内容与特点&#xA;&#xA;演出时舞台上设一张桌子，饰以紫红丝绒制作的精致桌围，上绣走书演员名字或曲艺队名称，桌上放置一把折扇、一块手帕、一块醒木几样表演道具；演唱者坐在桌子左边，伴奏者坐在桌子右边，演出双档走书时两位演员分坐桌子两边，乐队坐于舞台右后方[^s1]。演员除说、唱、弹外，表演中还需做到“噱”“渔”：“噱”是以滑稽的语言动作引人发笑；“渔”是一人饰演生、旦、净、末、丑多种脚色[^s1]。演唱的曲调较多，其中最主要的是“四平调”“赋调”“马头调”，俗称“老三门”，此外还有“还魂调”“词调”“二簧”“三顿”“三五七”等三十余种曲调；“四平调”一般用作书目的开篇，末句常由乐队和唱，“赋调”往往随故事情节、人物性格而变化，有快、中、慢之分，“马头调”则多用于叙述[^s1]。伴奏乐器有四弦胡琴、琵琶、二胡、三弦等多种，而以四弦胡琴为主；唱词一般采用二二三结构的七字句，双句结尾处用韵，以宁波音的十三辙为准，平仄通押[^s1]。演出书目包括《大红袍》《绿袍》《英列传》等历史大书和《双珠球》《玉莲环》《十美图》等小书，而以前者为主[^s1]。&#xA;&#xA;## 传承与保护现状&#xA;&#xA;宁波走书的保护单位包括宁波市鄞州区咸祥镇咸六村股份经济合作社、宁波市奉化区文化馆[^s2]。2008年列入第二批国家级名录后，宁波走书通过保护、传承、展示、宣传、教育等基地链建设和多种创新途径，使艺术精髓得以传承和弘扬，在奉化等地仍拥有广泛的群众基础[^s1]。</body>
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