概况
混沌是中国古代神话与哲学中的原初形象。《庄子·应帝王》讲述南海之帝儵与北海之帝忽为报答中央之帝混沌的款待，日凿一窍，七日而混沌死，借此讽喻强施人为、违背自然。[3]
由此，混沌也成为未分天地、未具形貌的原初状态的代称，在后世神话与道教观念中常被视为天地未开时的浑沌之气。[3]
基本信息
出现于
结语
这一形象在后世传说、小说与民间信仰中持续流传，其故事与所属作品、信仰体系的主线相互关联，是相关人物谱系中不可或缺的一员。[3]
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混沌
混沌是《庄子》中的人物。
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