简介
阿诗玛是云南彝族撒尼人民族文化的代表，是流传于云南省石林彝族自治县的彝族撒尼人长篇叙事诗。[2]2006年，阿诗玛列入第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录，项目编号Ⅰ-28，申报地区为云南省石林彝族自治县。[1]
历史渊源
阿诗玛世代在撒尼人中以口头诗的语言叙述或歌唱，1953年由黄铁、杨知勇、刘绮和公刘等组成的云南省人民文工团工作组将其整理为文学形式的诗，1954年首次在《云南日报》发表。[hujiang-ashima?]长诗采用浪漫主义诗法和丰富的比喻，突出人物的善良美好、智慧力量和勤劳勇敢，被撒尼人亲切地称为“我们伦理的歌”。
主要内容与特点
长诗讲述聪明、善良、美丽、勤劳的农家姑娘阿诗玛与勇敢善良的牧羊人阿黑相爱，却遭到财主热布巴拉父子的逼婚和迫害；阿诗玛坚决反抗包办婚姻，最终化作山林回声的故事。[2]故事体现了撒尼人追求自由、光明终将代替黑暗、善良美好终将战胜丑恶的人类理想，阿诗玛也成为彝族妇女的代名词；长诗已被译成20多种语言在国内外发行，并被改编为新中国第一部彩色电影《阿诗玛》。
传承与保护现状
王玉芳和毕华玉于2007年被确定为阿诗玛国家级代表性传承人，前者以口传和演唱见长，能演唱“喜调”“老人调”“悲调”“哭调”“骂调”等多种版本的《阿诗玛》，是目前石林唱《阿诗玛》最全、技艺最高的艺人；后者注重彝族传统文化的研究和整理。[3]2013年毕华玉去世后，王玉芳成为唯一的国家级传承人。今天，阿诗玛传说已成为撒尼人日常生活、婚丧礼仪和民俗的一部分，世代在民间传唱。