简介
毛南族肥套是毛南族还愿等活动的总称，盛行于明清之际[1][2]。它初为毛南族借助傩祭祀天地自然万物的仪式，在传承过程中融合毛南族口头文学、山歌、戏剧、舞蹈、音乐、打击乐等艺术元素，成为内容丰富的民俗活动。肥套由毛南族师公班子在家庭中举办，融说唱、念诵、法事、舞蹈为一体，是请神、颂神、祈神与酬神的综合性仪式，也是毛南族人最为注重的人生礼仪之一。
历史渊源
肥套源于毛南族的傩信仰：毛南族人相信万物有灵，遇有祈子、还愿、驱疫、祈福等人生大事，便请师公班子举行肥套仪式，借鬼神之名驱鬼逐疫、祈福求子[2]。其中较为人所知的是报答“万岁娘娘”赐子之恩的还愿仪式，傩戏穿插于肥套之中。在一年一度的毛南族“分龙节”上，傩戏的演出也是重头戏，肥套与分龙节共同构成了毛南族傩文化的核心场景。
主要内容与特点
肥套种类繁多，内容丰富，其主要表现形式有傩歌、傩舞、傩戏、傩乐、傩故事（口头传说）、傩面具雕刻等几大类[1]。其歌、舞、乐、戏等艺术形式承载着毛南人祈求民族生生不息、冀望来年风调雨顺与五谷丰登的愿望，被视为毛南族发展的历史见证与传统文化的珍贵遗产[2]。肥套有“傩戏活化石”之称，师公的唱念、舞蹈、面具与打击乐配合，构成了一套完整的仪式剧场。
传承与保护现状
2006年，毛南族肥套列入第一批国家级非物质文化遗产名录，项目编号Ⅹ-17，申报地区为广西壮族自治区环江毛南族自治县，保护单位为环江毛南族自治县非物质文化遗产保护传承中心[1][2]。以谭三岗为代表的一代代传承人坚守传承，用一生守护毛南人民对生活的美好祈愿；今天肥套艺人多次赴国内外开展民族文化交流活动，肥套的活态传承仍在继续。