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楹联习俗

楹联习俗源于我国古代汉语的对偶现象,以“副”为量词,一般以两行文句为一副,并列竖排展示,上下对举、字数相等、词性相同、平仄相对,2006年列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

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简介

楹联习俗源于我国古代汉语的对偶现象,西晋时期(290年左右)出现合律讲究的对句,可视为其形成的重要标志[1]。项目编号为Ⅹ-62,申报地区或单位为中国楹联学会,2006年列入第一批国家级非物质文化遗产名录[1][2]。楹联有偶语、俪辞、联语等通称,以“对联”称之,则肇始于明代[1]。楹联言简意赅,雅俗共赏,人称“诗中之诗”[1]。

历史渊源

在一千七百余年的历史传衍过程中,楹联与骈赋、律诗等传统文体形式互相影响、借鉴,历北宋、明、清三次重要发展时期,形式日益多样,文化积淀逐渐丰厚[1]。1984年11月,中国楹联学会成立,成为对联文化进入复兴期的一个标志;2006年5月20日,楹联习俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。近年来,随着传统文化的复兴,楹联文化在全国各地蓬勃发展,各种楹联组织、楹联活动层出不穷,楹联文化焕发出新的生机和活力。

主要内容与特点

楹联以“副”为量词,一般以两行文句为一副,并列竖排展示,自上而下读,先右后左,右边为上联,左边为下联[1]。楹联属格律文学,有种种讲究,但无字数和句数的限制,少则一字,多至千言;上下对举、字数相等、词性相同、平仄相对、辞法相应、节律对拍、形对义联是其文体特性,其中尤以声律的平仄与词性的对仗为关捩[1]。楹联以文字为内容、以书法为载体,制品种类繁多,包括纸裱、镜框、木刻、石刻、竹刻等;在楹联发展过程中,出现了大量的相关著述,各类楹联典籍数以万计[1]。楹联应用广泛,除名胜宫殿、亭台楼阁、厅堂书屋悬挂外,还广泛应用于节庆、题赠、祝贺、哀挽、陵墓等场合,依据功用之不同可分为春联、寿联、风景名胜联、自题联及各种技巧联等[1]。

传承与保护现状

楹联习俗在华人乃至全球使用汉语的地区以及与汉语汉字有文化渊源的民族中传承、流播,对于弘扬中华民族文化有着重大价值[1]。写春联、贴春联作为春节中必不可少的活动,在辞旧迎新、祈愿吉祥的意义背后,更通过楹联普及词义词性、平仄节律、形式句法等方面的知识,树立文化常识,培养语言习惯。中国楹联学会作为申报与保护单位,持续组织楹联展览、创作与教育活动,如在农历新年之际在中国非物质文化遗产馆举办楹联作品展,是对楹联习俗当代价值的生动展现与大力弘扬。

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Fonti

  1. 楹联习俗 - 中国非物质文化遗产网 ↩ ↩ ↩ ↩ ↩ ↩ ↩ ↩ ↩ ↩
  2. 楹联 - 维基百科,自由的百科全书 ↩