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东北大鼓

东北大鼓是主要流行于辽宁、吉林、黑龙江三省的曲艺鼓书暨鼓曲形式,因一度盛行于沈阳而曾称“奉天大鼓”,约形成于清代中期,2006年列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

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简介

东北大鼓是主要流行于我国东北即辽宁、吉林、黑龙江三省的曲艺鼓书暨鼓曲形式,因一度盛行于沈阳,而沈阳于清末曾设奉天府,故曾有“奉天大鼓”之称;民国十八年奉天省改称辽宁省后,又曾称作“辽宁大鼓”。[1]

历史渊源

东北大鼓约形成于清代中期,最初的表演形式是演唱者一人操小三弦自行伴奏说唱,并在腿上绑缚“节子板”击节,也叫“弦子书”;后发展成一人自击书鼓和简板演唱,另有人操大三弦等专司伴奏,说唱表演采用东北方音。早期主要在乡村流行,民间俗称“屯大鼓”;19世纪末进入城市,主要演唱短段节目,唱词也移植了一些子弟书词。20世纪初期,大批女艺人进入表演行列,男艺人退而伴奏,其中刘问霞曾获得“奉天大鼓鼓王”称号;“朱家班”与“傅家班”曾分别将东北大鼓带到天津与北京。[1]

主要内容与特点

东北大鼓演出节目以中篇为主,有《回杯记》《瓦岗寨》《彩云球》《四马投唐》《白玉楼》等;进入城市后短段节目增多。在长期传播中形成了“奉调”“东城调”“江北派”“南城调”和“西城调”等不同艺术流派,各派拥有自己的传统节目与唱腔风格:奉调以沈阳为活动中心,唱腔徐缓,长于抒情;东城调、西城调等亦各具特色,曲牌丰富,常用的即有二十多个。[1]

传承与保护现状

2006年,东北大鼓列入第一批国家级非物质文化遗产名录,[2]保护单位包括沈阳市公共文化服务中心、黑龙江省群众艺术馆等。目前各地演唱东北大鼓者越来越少,老艺人相继过世,大部分艺人转入其他行业,整个东北大鼓的生存已近濒危状态,亟待保护传承。[1]

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Fonti

  1. 东北大鼓 - 中国非物质文化遗产网 ↩ ↩ ↩ ↩
  2. 国务院关于公布第一批国家级非物质文化遗产名录的通知 ↩