简介
彝族老虎笙是一种同时具备祭祀性和自娱性的舞蹈，项目编号Ⅲ-72，2008年列入第二批国家级非物质文化遗产名录[2]，申报地区为云南省双柏县[1]。它主要流传于楚雄彝族自治州双柏县，双柏县法镇的小麦地冲是老虎笙的发源地，居住于此的彝族每年正月初八到正月十五有历时八天的“虎节”，其间会举行“祭虎”“接虎”“跳虎”“送虎”等活动[1]。
历史渊源
彝族先民认为虎尸分解创造了万物，他们崇虎、敬虎，以虎为祖先，自称“倮倮”，即“虎族”[1]。老虎笙正是在这种虎图腾崇拜中产生的：人们通过模拟老虎的形态与动作，表达对虎的崇拜，祈求虎神护佑村寨平安、人畜兴旺。老虎笙舞姿以奔放雄浑著称，展现了山地民族的刚强性格，体现了彝族人民图腾崇拜的习俗，古朴传统[1]。
主要内容与特点
老虎笙的主要动作是模拟老虎的各种动态，生猛有力[1]。跳老虎笙一般需十六人，装扮成八头虎、两只猫、两位山神、一个道人，此外还有两个击鼓者和一个敲锣者；跳虎者以黑毡捆扎成虎皮的样子，在身体裸露部位用颜料画上虎的花纹，整个人装扮成老虎的模样[1]。舞者排列成一行纵队，按逆时针方向行进，舞蹈动作十分丰富，其中既有老虎亲嘴、老虎搭桥、老虎擦屁股等模仿老虎习性的动作，也有送肥、犁田、耕地、撒秧、栽种、拔秧、收割等模拟农事活动的动作[1]，将虎崇拜与农耕生活融为一体。
传承与保护现状
彝族老虎笙的代表性传承人包括双柏县的杨家点[1]等人，传承依靠“虎节”等节庆活动中的集体参与和口传心授。列入国家级名录后，双柏县通过举办“虎节”、组织老虎笙展演等方式推动传承，使这一古朴的图腾舞蹈为更多人所知。但随着生产生活方式的变化，能够完整组织十六人全套老虎笙表演、掌握全部模拟动作的艺人日益减少，系统记录与青少年传习成为保护工作的重点。