刘寔是曹魏末年到西晋年间的大臣。《晋书》卷四十一写“劉寔，字子真，平原高唐人也”，维基数据的中文名写作劉寔，也就是刘寔，所以标题仍用姓名。本条记他生于220年，卒于310年。[1][3]
出身与早年
《晋书》说他是汉济北惠王刘寿的后代，父亲刘广任斥丘令。他少年时贫苦，靠卖牛衣为生，却好学，手里搓绳，口中诵书，博通古今，洁身自好，行为没有污点。郡里察举他孝廉，州里举他秀才，他都没有赴任。后来他以计吏身份进入洛阳，调任河南尹丞，升尚书郎、廷尉正，之后历任吏部郎，参与文帝（司马昭）相国府的军事，被封为循阳子。钟会、邓艾伐蜀时，有客人问他两位将领能否平定蜀国，他说“破蜀必矣，而皆不还”，对方问原因，他只笑不答，后来果然如他所说。《晋书》说他的先见多是这一类。[3]
《崇让论》
因为当时世人多争进取、缺少廉让，他写了《崇让论》来矫正风气。文章主张古代圣王看重谦让，是为了选出贤才、平息争竞；每有官职空缺，就挑选众官推让得最多的人任用，这样推让之风盛行，贤与不肖自然分明。他批评魏代以来人们受职时嘴上自称不能，却没有人肯让给胜过自己的人。他还举出齐王听竽、南郭先生滥竽充数的故事，说推贤之风不立，滥举之法不改，朝廷里就会充满南郭先生一类的人。[3]
晋朝仕历
泰始初年，他进爵为伯，累迁少府；咸宁年间任太常，转尚书；杜预伐吴时，他以本官行镇南军司。《晋书》记载他的前妻卢氏生下儿子刘跻后去世，华氏要把女儿嫁给他，他的弟弟刘智劝阻说华家近于贪婪，必会败门户，他推辞不成，终于与华氏成婚，生下刘夏。后来他因刘夏收受贿赂而被免官；不久他任大司农，又因刘夏的罪过免官。他后来起复为国子祭酒、散骑常侍。愍怀太子初封广陵王时，朝廷精选师友，以他为师。元康初年，他进爵为侯，累迁太子太保，加侍中、特进、右光禄大夫、开府仪同三司，领冀州都督。元康九年，策拜司空，后迁太保，转太傅。太安初年，他以年老多病为由让位，朝廷赐安车驷马、钱百万，以侯爵回家。长沙王与成都王互相攻战时，他被军人抢掠，悄悄回到故乡。[3]
晚年与去世
惠帝去世后，他前往山陵致哀。怀帝即位，再次任命他为太尉，他自陈年老，坚决推辞，朝廷不许。左丞刘坦上言，称他清素不渝，辞官告老二十多年，年过九十还冒险来到陵前，大臣的节操已经完备，主张听任他的坚持。三年，怀帝下诏，让他以侯爵回家，位居三司之上，俸禄照旧，赐几杖，可以不朝，并赐宅一所，国家大事仍向他咨询。一年多以后他去世，享年九十一岁，谥号为元。[3]
为人与著作
《晋书》记述他少年贫困，拄杖步行，所到之处不拖累主人，打柴取水都亲手操持。显达之后，他仍崇尚俭朴。有一次他去石崇家如厕，见里面有红纹帐、华丽的垫褥，还有两个婢女持香囊，便退出来，笑着对石崇说“误入卿内”，石崇说那是厕所，他说“贫士未尝得此”，另去别的厕所。他身居荣宠，却没有自家宅第，俸禄用来周济亲故。他从少年到老年勤学不倦，即使有职务在身也手不释卷，尤其精通《春秋》三传，还写有《春秋条例》二十卷。他有两个儿子，刘跻官至散骑常侍，刘夏因贪污被世人所弃。他每次回乡，乡人带着酒肉迎接，他不愿违逆乡人的好意，一同吃喝后把剩下的退还。有人问他为什么不教诲儿子，他答说自己的行为是靠所闻所见，并非相互沿袭，哪是教诲所能得到的。[3]