简介
汉族传统婚俗源远流长，项目编号为Ⅹ-98，2008年列入第二批国家级非物质文化遗产名录，主要子项为山西省孝义市的孝义贾家庄婚俗、浙江省宁海县的宁海十里红妆婚俗与广东省珠海市的斗门水上婚嫁习俗[1][2]。数千年来，汉族婚礼一直被视为儒家之“礼”的重要组成部分，《礼记·昏义》中说：“夫礼始于冠，本于昏，重于丧祭，尊于朝聘，和于射乡，此礼之大体也。”[1]
历史渊源
自周代起，“六礼”即纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎成为一种规范性的习俗，在整个封建社会的婚姻生活中持续发挥重要作用[1]。进入近现代以后，随着社会变迁，传统的“六礼”从根本上宣告消歇，但在一些地区仍然保留着“六礼”习俗及其他传统婚俗的遗存，为民俗学和社会学研究提供了极其宝贵的资料[1]。孝义贾家庄婚俗产生于宋元时期，明清时期逐渐趋向定型；宁海十里红妆婚俗长期流传于宁海及浙东东部地区；斗门水上婚嫁习俗则已有几百年历史。
主要内容与特点
孝义贾家庄婚俗以古代婚嫁六礼为基础，结合当地文化与风俗特点演绎出喜庆热烈的婚嫁礼仪程序，形式古朴、内容丰富，与当地民间音乐、舞蹈、文学、手工技艺及社会信仰、伦理道德观念融为一体[1]。宁海十里红妆婚俗是浙江民间特有的迎亲嫁女习俗，每逢婚嫁，嫁妆队伍绵延数里，民间夸张地称之为“十里红妆”，后逐渐演变为婚嫁的代名词和明媒正娶的标志[2]。斗门水上婚嫁习俗流行于珠江三角洲西南端的水乡、侨乡斗门，其中的一些习俗通过婚嫁关系辐射到中山、江门、佛山等珠江三角洲水乡地区。
传承与保护现状
三项子项的保护单位分别为孝义市新义街道贾家庄村股份经济联合社、宁海县十里红妆博物馆与珠海市斗门区文化馆等，各地通过博物馆展示、婚俗展演与社区传承等方式，使传统婚俗在当代仍保有群众基础[1][2]。作为我国多样化婚俗的特殊代表，汉族传统婚俗既保存了古代礼制的遗存，也记录了不同地域水乡、山乡与平原地区的婚嫁风貌，具有重要的民俗学与社会学研究价值。