knowledge 慈航道人是《封神演义》里的人物，对应道教与民间信仰里的女神慈航真人。[1][2]
道教里的慈航真人
慈航真人又称慈航道人、慈航仙姑、慈航大士，是道教及中国民间信仰的女神，见于《灵宝经》和明代《历代神仙通鉴》等典籍。唐朝以后，士大夫提出三教合一的主张，慈航真人逐渐与观音菩萨同化。民间造像常取慈航二字的意象，让她乘龙、龟蛇、大鳌，或是独木舟。[2]
典籍中的几种来源
关于她的来源，道教典籍里有几种说法。最早见于约成书于公元397至402年的《灵宝经》，原经已失传，今天只能通过《文选考异》所引《文选李善注》得知：禅黎世界国王有个女儿，字妙音，四岁仍不能说话，被弃在山中，后来得神人传授，开口说话，国中大旱时她显出真身，降下洪水解了旱灾。后出的《太上洞玄灵宝慈航元君本行妙经》把故事写得更详细，并给了她白玉净瓶和杨柳枝。《历代神仙通鉴》记普陀落伽岩潮音洞中有一女真，传说商王时在此修道，以丹药和甘露水济人，南海人称她慈航大士。万历年间《续道藏》的《搜神记》则讲妙庄王三女妙善修道成观音的故事。[2]
在《封神演义》中
明代成书的《封神演义》把慈航真人称作慈航道人：她学承于元始天尊，是昆仑十二仙之一，在普陀山落伽洞自立洞府，后来归于西方释教，成为观世音菩萨。因为普陀山是观世音菩萨的主要道场，小说其实是把道教的慈航真人和佛教的观世音菩萨结合成同一个角色，这也可能是民间把二者等同的原因之一。[2]