简介
长沙弹词原名“弹词”，又称“唱讲”“讲评”“平讲曲”，发展至今已有百余年历史，其流传地域遍布湖湘主要城镇乡村，在港台甚至新加坡等东南亚地区的华人中也有忠实听众[1]。2008年，长沙弹词列入第二批国家级非物质文化遗产代表性项目名录，项目编号Ⅴ-51，申报地区为湖南省长沙市[1]。
历史渊源
长沙弹词源于渔鼓道情，最初由两人演唱，在街头流动演出，俗称“打街”；演出时一人怀抱月琴，一人手执渔鼓筒、简板、钹，合称“三响”；后发展为茶馆“坐棚”演唱，既可出“单档”，由一人自弹自唱，也可出“双档”，由两人合作演唱[1]。长沙弹词是湖南省的曲种之一，流行于湘江、资水流域的长沙市、益阳市、湘潭市、株洲市等地，用方言说唱[2]。
主要内容与特点
长沙弹词以长沙方言为基础，依字行腔，具有“古、多、广、情、谐”的艺术特征，唱腔甜美圆润，铿锵有力，朗朗上口，字字入扣[1]。长沙弹词有说有唱，韵散结合，说白分作散白、韵白，也有一唱到底的短篇唱段，唱腔早期很简单，以板式变化体为主，有“八板九腔”“九板十三腔”之说[2]。在长期的发展过程中，长沙弹词形成了廖、周、舒三大传统流派；后起的著名盲老艺人彭延昆博采众长，将弹词的九板八腔、十八套曲、方言十三辙加以规范，又融汇湘剧高腔、昆曲、小调、山歌等多种音乐元素，形成独具一格的彭派，丰富了长沙弹词的演唱艺术[1]。长沙弹词的传统长篇大书从《封神演义》到《三湘英雄传》，内容历朝无缺，情节集中、故事生动、语言通俗[1]。
传承与保护现状
列入国家级名录后，长沙弹词得到地方文化部门和保护单位的扶持，通过整理传统书目、培养青年演员和组织茶馆书场、社区展演等方式推动活态传承[1]。作为湖湘方言说唱艺术的代表，长沙弹词在传播湖湘民俗文化方面仍发挥着作用，保护与传承工作持续推进。