作品
吴歌
吴歌是吴语地区民众的口头文学创作,发源于苏锡常地区,以表现男女爱情为主,2006年列入第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录民间文学类,编号Ⅰ-22。
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吴歌是吴语地区民众的口头文学创作,发源于苏锡常地区,以表现男女爱情为主,2006年列入第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录民间文学类,编号Ⅰ-22。
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河间歌诗是河北河间市流传的民间口头文学,以古韵做诗演唱,是《诗经》文化的重要组成部分,2006年列入第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录民间文学类,编号Ⅰ-21。
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庐剧是国家级非物质文化遗产代表性项目,项目编号Ⅳ-57,2006年入选第一批国家级名录,流行于安徽境内皖中、皖西、沿江的大片地区和江南的部分地区。
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扬剧是国家级非物质文化遗产代表性项目,项目编号Ⅳ-56,2006年入选第一批国家级名录,流行于江苏省扬州、镇江地区和安徽省部分地区及南京、上海一带。
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邕剧是国家级非物质文化遗产代表性项目名录第二批传统戏剧项目(编号Ⅳ-138),主要流传于广西壮族自治区南宁市。
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苏剧是国家级非物质文化遗产代表性项目,项目编号Ⅳ-55,2006年入选第一批国家级名录,流行于苏南浙北城乡。
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沪剧是国家级非物质文化遗产代表性项目,项目编号Ⅳ-54,2006年入选第一批国家级名录,流行于上海市、苏南及浙江杭、嘉、湖地区。
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彩调是国家级非物质文化遗产代表性项目第一批传统戏剧项目(编号Ⅳ-76),主要流布于广西桂林、柳州、河池及左江、右江等地。
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花朝戏是国家级非物质文化遗产代表性项目第一批传统戏剧项目(编号Ⅳ-75),主要流布于广东紫金及粤东客家地区。
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白字戏是国家级非物质文化遗产代表性项目第一批传统戏剧项目(编号Ⅳ-74),主要流布于广东海丰、陆丰等粤东地区。
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二人台是国家级非物质文化遗产代表性项目第一批传统戏剧项目(编号Ⅳ-73),主要流布于内蒙古中西部、晋北、陕北、河北张家口等地。
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哈哈腔是国家级非物质文化遗产代表性项目第一批传统戏剧项目(编号Ⅳ-72),主要流布于河北保定、沧州、衡水等地及山东惠民、德州地区。
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道情戏是国家级非物质文化遗产代表性项目第一批传统戏剧项目(编号Ⅳ-71),主要流布于山西晋北、临县,河南太康,甘肃,陕西商洛,山东等地。
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秧歌戏是国家级非物质文化遗产代表性项目第一批传统戏剧项目(编号Ⅳ-70),主要流布于山西、河北、陕西及内蒙古、山东等地。
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曲子戏是国家级非物质文化遗产代表性项目第一批传统戏剧项目(编号Ⅳ-69),主要流布于甘肃华亭、民勤、敦煌、白银及新疆等地。
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土家族梯玛歌是流传于湘西酉水流域的土家族长篇史诗,以“梯玛日”仪式为传承载体,2008年列入第二批国家级非物质文化遗产代表性项目名录(Ⅰ-80)。
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曲剧是国家级非物质文化遗产代表性项目第一批传统戏剧项目(编号Ⅳ-68),主要流布于河南及陕西、山西、河北等地。
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桐城歌是起源于安徽桐城的地方歌调,以独特的七言五句体式著称,2008年列入第二批国家级非物质文化遗产代表性项目名录(Ⅰ-79)。
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童谣(北京童谣、闽南童谣)是列入国家级名录的童谣项目,包括北京童谣与闽南童谣两个申报地区,2008年列入第二批国家级非物质文化遗产代表性项目名录(Ⅰ-78)。
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茂腔是国家级非物质文化遗产代表性项目第一批传统戏剧项目(编号Ⅳ-67),主要流布于山东潍坊、青岛、日照等地。
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藏族婚宴十八说是流传于青海东部农业区藏族聚居地的婚俗口头文学,贯穿婚礼全程的十八道说唱程序,2008年列入第二批国家级非物质文化遗产代表性项目名录(Ⅰ-77)。
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五音戏是国家级非物质文化遗产代表性项目第一批传统戏剧项目(编号Ⅳ-66),主要流布于山东济南、淄博及周边地区。
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苗族贾理是流传于贵州黔东南的苗族历史文化记忆集成,集创世神话、族源传说与理辞案例于一身,2008年列入第二批国家级非物质文化遗产代表性项目名录(Ⅰ-76)。
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采茶戏是国家级非物质文化遗产代表性项目第一批传统戏剧项目(编号Ⅳ-65),主要流布于江西赣南、粤北、闽西及湖北阳新、江西高安等地。
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彝族克智是彝族在婚丧节庆集会上的口头论辩诗体文学,知识性、趣味性与竞技性兼具,2008年列入第二批国家级非物质文化遗产代表性项目名录(Ⅰ-75)。
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司岗里是流传于云南沧源、西盟等地的佤族创世史诗,讲述人类从“司岗”中走出的故事,2008年列入第二批国家级非物质文化遗产代表性项目名录(Ⅰ-74)。
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芗剧是国家级非物质文化遗产代表性项目第一批传统戏剧项目(编号Ⅳ-64),主要流布于福建漳州、厦门、泉州及闽南地区。
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珠郎娘美是流传于贵州黔东南的侗族民间故事,以珠郎与娘美的爱情悲剧为核心,2008年列入第二批国家级非物质文化遗产代表性项目名录(Ⅰ-73)。
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哈萨克族达斯坦是哈萨克族民间口述文学说唱艺术,以冬不拉伴奏,2008年列入第二批国家级非物质文化遗产代表性项目名录(Ⅰ-72)。
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维吾尔族达斯坦是维吾尔族叙事长诗的总称,分为英雄、爱情、历史等多种类型,2008年列入第二批国家级非物质文化遗产代表性项目名录(Ⅰ-71)。
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汗青格勒是流传于青海海西地区的蒙古族英雄史诗说唱,2008年列入第二批国家级非物质文化遗产代表性项目名录(Ⅰ-70)。
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柯尔克孜族库姆孜艺术是柯尔克孜族独有的古老弹拨乐器演奏艺术,2008年列入第二批国家级非物质文化遗产名录,项目编号Ⅱ-133。
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康巴拉伊是流传于青海治多县的藏族民间说唱长诗,以说唱艺人口头传唱,2008年列入第二批国家级非物质文化遗产代表性项目名录(Ⅰ-69)。
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米拉尕黑是流传于甘肃东乡族自治县的东乡族民间长诗,以口头吟唱传唱,2008年列入第二批国家级非物质文化遗产代表性项目名录(Ⅰ-68)。
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召树屯与喃木诺娜是流传于云南西双版纳的傣族口传爱情长诗,被誉为傣族最著名的爱情赞美诗,2008年列入第二批国家级非物质文化遗产代表性项目名录(Ⅰ-67)。
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哈尼哈吧是流传于云南哈尼族聚居区的哈尼古歌,是指导梯田农耕生产生活的口传“百科全书”,2008年列入第二批国家级非物质文化遗产代表性项目名录(Ⅰ-66)。
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哈萨克族冬布拉艺术是以古老的哈萨克民间乐器冬布拉为中心的一个民族民间乐种,2008年列入第二批国家级非物质文化遗产名录,项目编号Ⅱ-132。
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达古达楞格莱标是流传于云南德宏等地的德昂族民间创世神话史诗,被视为德昂族的“根谱”,2008年列入第二批国家级非物质文化遗产代表性项目名录(Ⅰ-65)。
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查姆是流传于云南双柏的彝族民间创世史诗,彝语意为“万物的起源”,2008年列入第二批国家级非物质文化遗产代表性项目名录(Ⅰ-64)。
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河南坠子是一种比较独特的曲艺形式,俗称“坠子书”,因使用坠子弦伴奏而得名,流行于河南等中原地区和华北部分省市,约在清代道光年间形成,2006年列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
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梅葛是流传于云南姚安的彝族创世史诗长诗,被视为彝族的“根谱”和“百科全书”,2008年列入第二批国家级非物质文化遗产代表性项目名录(Ⅰ-63)。
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贤孝是流传于甘肃武威、临夏等地的民间曲艺说书形式,包括凉州贤孝与河州贤孝两个子项,以宣扬贤孝、劝善惩恶的内容而得名,2006年列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
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布依族盘歌是流传于贵州北盘江流域的布依族传统民歌,被誉为布依族的“无字百科全书”,2008年列入第二批国家级非物质文化遗产代表性项目名录(Ⅰ-62)。
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藏族扎木聂弹唱是青海藏区影响最大的弹唱艺术,2008年列入第二批国家级非物质文化遗产名录,项目编号Ⅱ-131。
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龙头琴弹唱是甘肃特有的少数民族曲艺曲种,由艺人自弹自唱、即兴填词,集唱、弹、舞于一身,2021年列入第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录(Ⅴ-145)。
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仰阿莎是流传于贵州黔东南的苗族长篇叙事歌,是迄今发现的苗族最长的叙事歌,2008年列入第二批国家级非物质文化遗产代表性项目名录(Ⅰ-61)。
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兰溪摊簧是形成并流行于浙江中西部兰溪地区及金华、衢州等地的一种曲艺唱曲形式,相传形成于清乾隆末年,2006年列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
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科尔沁潮尔史诗是流传于内蒙古东部的蒙古族史诗说唱传统,以潮尔伴奏、自拉自唱为特色,2008年列入第二批国家级非物质文化遗产代表性项目名录(Ⅰ-60)。
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陕西快板是板诵体的曲艺形式,由顺口溜演变而来,起源于陕西关中一带,2021年列入第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录(Ⅴ-144)。
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绍兴平湖调又称“越郡南词”,是流行于浙江绍兴及其周围地区的一种曲艺形式,因所唱主要曲调为而得名,2006年列入第一批国家级非物质文化遗产名录。