简介
老古舞（黎语“闯坎”的意译，意为“告祖先”）是一种古老的黎族民间祭祀舞蹈。该舞又叫“愧董笼”，意为“拜古面”，即祭拜故去的老人。老古舞于2011年列入第三批国家级非物质文化遗产代表性项目名录，项目编号Ⅲ-101，申报地区为海南省白沙黎族自治县[1]。
历史渊源
老古舞源于黎族原始社会的祖先崇拜，以舞蹈形式表现了黎族在原始社会阶段的生产、生活方式，如刀耕火种、狩猎、捕鱼，以及祖先崇拜等内容。老古舞文化内涵丰富，对人类学、民族学、民俗学研究有重要价值。目前，在海南黎族聚居地区，老古舞已难得一见，仅在偏僻的细水乡黎村尚有遗存[1]。
主要内容与特点
老古舞在丧事和祭拜活动时进行：一般是白天“袚亡魂”（意为“招魂”），晚上跳老古舞。此外，凡村寨中有人患病、做噩梦或有不吉利的事发生时，也可举行“告祖先”活动，请祖先神灵消灾除祸；如平安无事，全村每3年也要举行一次“告祖先”跳老古舞活动，以悼念、祭祀祖先的形式祈求祖先保佑子孙后代。老古舞分为4个步骤：一是起师（迎亡魂）；二是开阙（转舂臼，又分走四、走六），以锣鼓声召唤亡灵成双成对地回来；三是挽嚷（舞队带着死者的灵牌沿着12个舂臼绕转）；四是走洪围：在场地上以双行形式插上整整1200根高约2米、顶部插点燃线香的细竹棍，竹棍间用草绳（或红线绳）两两相连，“苟它”（领舞者）手持剪刀边剪断绳索边带领舞队从中穿绕，直至将绳索全部剪断，走出洪围。与此同时，另有舞者在场地上摆放的多个供着灵牌的舂臼间，表演耕田、打猎、捕鱼等舞蹈[1]。
传承与保护现状
老古舞的传承一度濒临断绝：解放前，老古舞在白沙的细水乡、元门乡、白沙镇、牙叉镇和相邻的琼中黎族苗族自治县的黎族乡村都可见到，而到现在仅在细水乡有遗存。代表性传承人钟朝良1965年开始跟随父亲王启苗学习老古舞，表演动作逼真优美；王有春等传承人的传习，是老古舞延续的关键。列入国家级名录后，白沙黎族自治县文化馆作为保护单位承担保护责任，通过普查记录与展演，使这一古老祭祀舞蹈不致被永远尘封[1]。