郭沫若

生平

郭沫若（1892年—1978年），原名开贞，字鼎堂，四川乐山人。1914年留学日本，入九州帝国大学医学部。1921年出版新诗集《女神》，同年与郁达夫等创立创造社，成为新文学运动的重要人物。1926年参加北伐，任国民革命军总政治部副主任；1927年参加南昌起义，起义失败后于瑞金加入中国共产党，同年被国民政府通缉，1928年流亡日本十年，潜心甲骨文、金文与古代社会研究。1937年抗战爆发后秘密回国，创办《救亡日报》，后任国民政府军委会政治部第三厅厅长、文化工作委员会主任，从事抗日文化宣传。1949年后历任政务院副总理、中国科学院院长、全国人大常委会副委员长、中国文联主席等职。“文化大革命”中他一度自我批判称旧作“应该全部烧掉”，两个儿子在文革中非正常死亡，本人则受到保护。1978年6月12日在北京逝世。^[2]

历史成就

郭沫若在中国现代文学、史学与古文字学领域均居重要地位。文学上，《女神》是中国新诗的奠基之作，他又创作《屈原》《虎符》《蔡文姬》等历史剧，开创了中国历史剧的创作传统。史学上，《中国古代社会研究》开创以唯物史观研究中国古代社会的学派。古文字学上，他与罗振玉、王国维、董作宾并称“甲骨四堂”，著有《卜辞通纂》《殷周青铜器铭文研究》等，主编《甲骨文合集》与《中国史稿》。对他的评价则呈现两极：官方文学史将其列为“鲁郭茅巴老曹”中的第二位，而夏志清等学者对其创作评价甚低，后世研究者称这种现象为“两极阅读”；他在历次政治运动中的表态与转向，也长期受到争议。^[2]

基本信息

• 所属朝代或国家：中华人民共和国、清朝、中华民国^[1]
• 出生地：乐山市^[1]